基督教徒都说人(自己)有罪,他们犯什么罪?

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  原罪(Original sin)一词来自基督教的传说,它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲:人有三种罪——原罪与本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根,本罪是各自 今生所犯的罪。

  因着亚当的悖逆犯罪,现在全部不一样了。亚当犯罪过后,《圣经》再也没有提让人管理世界。罪使其灵性当即的死亡,造成人性的坠落,神所创造完美人的样式遭到破坏,灵里的死使其灵被抛弃活力、被抛弃与神交通的权力,用句俗语说,“落到了神魂颠倒的景况里。”即是灵里已死,魂里不受灵力约束的自我意志,导致 无限膨胀的自我,有一两个 专顾买车人的自我,有一两个 不认识神,与神被抛弃交通能力的自我。有一两个 导致 落在了神的咒诅里的人。有一两个 在神看是灵里死了的活死人,好像被从枝子上摘下来的果子,非要再得到神全部的供应。

  原罪的教义是基督教重要的基础教义。一些人儿的基督教清楚地告诉一些人,“原罪”是由始祖亚当传下来的。自亚当过后,人一出生就中含“原罪”。圣经中并没有“原罪”明确的定义,据称它是公元2世纪的古罗马神学家图尔德良最先提出,并被圣•奥古斯丁加以发挥和充实。“原罪”被认为是人思想与行为上犯罪的根源,是各种罪恶滋生的根,会把人引向罪恶的深渊,又是使人难以自拔的导致 。

  起初《圣经》记载,神创造人的有一两个 目的是让人管理世界。治理这地、管理海里的鱼、空中的鸟、地上的活物,这就预示那时的亚当,坠落前的亚当有着控制你這個 切的能力智慧教育,包括使哪此听命与买车人的能力,即不能与哪此有意识上的沟通,导致 应该不能听懂哪此活物的语言,不能使哪此活物听命与买车人的能力。一些人希奇《圣经》记载蛇起初不能与人说话,人太好这是人当时具有你這個 能力的证明,如可让 人如可不能管理你這個 切呢?却说 因着人的犯罪你這個 切属灵的能力尽都丧失了。

  总之人的“原罪”却说 在亚当里传承下来,你這個 灵里已死的、灵魂体里败坏了的罪身特征,是与神隔绝了的且承受着神的咒诅,是三种坠落后的生命形式,是三种以自我为中心的人性,自我意志失控有着犯罪倾向和性情的人性。主耶稣是女人的后裔,他的生命由神而来,他却说 神,却说 他虽有肉身却也有罪人,却说 会犯罪。起初的亚当被造完美之时,不能犯罪不要能不犯罪。末后的亚当——耶稣基督,有着神的生命,有着神的圣洁全部,绝对不要犯罪,根本就没有犯罪的导致 ,如同没有任何东西不能胜过神一样。

  教义认为:原罪的居于,将人类和完美的神隔绝,使人类非要沟通。根据《旧约圣经》创世记的记载,导致 亚当和夏娃违背上帝命令,吃了分别善恶树的果子,犯下过错,因而被抛弃了上帝的恩宠,被逐出伊甸园。你這個 小段圣经解释了“原罪”的由来,但不同学派的信徒对这段圣经有不同的理解,也如可让 对“原罪”也有不同的理解。

  一些人儿不能看到亚当犯罪过后灵力尽失,属灵的眼睛也瞎了,如可让 怕见神。与神在灵里隔绝了,与神美好的关系变为敌对。《圣经》记载一些人儿生在亚当里的人,一出生就导致 与神隔绝了。“原罪”应该是一些人儿从亚当继承来的你這個 罪身特征,你這個 属灵的智慧教育、能力几乎全部丧失了,你這個 导致 坠落、败坏了的人性,你這個 被抛弃属灵控制的自我意志,完也有以自我为中心的人性。原先的人同时步就会偏行己路,就会犯罪得罪神。你這個 具体情况决定了人会远离神,使人有犯罪的倾向和性情。却说 说“原罪”也有产生出来三种犯罪因子遗传给后代,却说 灵里已死的,自我意志失控,从完美人的构造上坠落的罪身特征,传承下来了。

  基督教认为,亚当、夏娃偷吃“禁果”,违背上帝的意志,是“亏欠了上帝的荣耀”,这罪遗传给后世子孙,成为人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的根源。人一生下来,在上帝转过身却说 有一两个 “罪人”。即便是刚出世即死去的婴儿,虽未犯何罪,但因其有和化俱来的原罪,仍是罪人。这“罪”和化俱来,故称为“原罪”。“原罪”是基督教教义、神学的根本,导致 有了“原罪”,才还要“救赎”,才还要“救世主”,才产生了基督教。否定了“原罪”,就否定了基督的“救赎”,基督教就没有居于的必要了。

  一些人儿的主耶稣,从父神得到比最初创造更加完美的生命,这生命完也有出自于神,是没有任何力量不能破坏的神的生命,是不能战胜一切试探完美无缺的生命。“道成肉身”主耶稣通过童女怀孕,取了人的样式,人太好肉身上有局限、有软弱,但他的生命中绝对没有软弱。他的生命是出于父神,他的肉身是出于童女马利亚,他也有出于亚当,他的灵里也有已死,却说 具有生命大能神的生命。他不象亚当的后裔,导致 败坏了的灵魂体架构,却说 完完美美灵魂体的架构。主耶稣从父神得着生命,从童女得着肉身,他的人性完全部全降伏在他的神性里。因着他的神性具有绝对的掌控权,却说 他不要犯罪。

  神定制有一两个 精子不能使卵子受精,科学家会发现怀孕的全过程都很奇妙,整个过程却说 有一两个 神迹。却说 导致 每一秒钟你這個 神迹也有在世界某个角落里居于,却说 一些人就接受下来习以为常了,忘记它三种却说 有一两个 神迹。而当神直接使卵子受精怀孕时(圣灵感孕),人就接受不过来了,人太好它们的过程同样繁复。你接受精子不能使卵子受精你這個 事实,也该接受圣灵不能直接感孕它,导致 这也有出于神奇妙的作为。神不能从无发明权人宇宙万物来,神不要能借着童女取了肉身来到世界上来。

  另据《创世纪》记载,亚当、夏娃被造后,住在伊甸园中过幸福生活。上帝给一些人立了诫命:“园中各样树上的果子,让人随意吃,却说 分别善恶树上的果子,你不可吃,导致 你吃的日子必定死”。上帝禁止亚当、夏娃吃“禁果”,但隐身于蛇形的魔鬼却引诱一些人被抛弃上帝,劝一些人吃“禁果”,并说:“一些人不一定死……一些人吃的日子眼睛就明亮了,一些人便如上帝能知道善恶。”夏娃经不住引诱,吃了“禁果”,又让亚当也吃了有一两个 。一些人吃了“禁果”后,你以为眼睛就亮了,能分别筹恶,知道羞耻,也却说 说结速成为有思维能力的“人”。

  一群人说,“原罪是人有生命以来所具有的罪。”人太好我认为你這個 提法不准确,人的原罪也有把亚当的那个罪继承下来了,导致 说原罪也有三种实际的罪。没有算不算人的原罪是三种犯罪因子遗传下来呢?人太好也也有原先,用基因解释却说 有一两个 比方,说明它的传承性。神起初创造人的完美特征灵、魂、体,灵起着主导地位、领导地位、元首的地位,魂与体伏在灵的掌控之下。灵不前会 与神有着完美的交通,从神得着智慧教育、能力、权柄、荣耀、平安、亮光等等,不能想象导致 亚当没有犯罪,他的后裔一定也是完美灵、魂、体构造的人。